ذكره له ياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 99 ) ، وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1890 ) عند الكلام على كتاب ( الموافقة بين أهل البيت والصحابة ) وقال : « اختصره العلامة جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه بحذف الأسانيد والتكرار واقتصر على نصوص الاخبار » . ، كما ذكره له بروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 5 ، ص 238 ) وقال : « انظر احمد تيمور باشا ، مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 10 / 313 » . الكتاب الرابع والثلاثون : المحاجاة بالمسائل النحوية ، ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) ، وياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 99 ) وسماه ( الاحاجى النحوية ) ، وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1607 ) وسماه ( المحاجات ومتم مهام أرباب الحاجات في الاحاجى والاغلوطات ) وقال : « للعلامة جار الله أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه ، وشرحه علم الدين علي بن عبد الصمد السخاوي المتوفى سنة 643 ه فصار من اجل الكتب في هذا الفن والتزم ان يعقب كل احجيتين للزمخشري بلغزين من نظم » . ولكتاب المحاجات المذكور نسخ خطية في مكتبات : القاهرة أول برقم 7 / 162 ، والقاهرة ثاني برقم 2 / 157 ، وآيا صوفيا برقم 4456 ، وعاطف أفندي برقم 2800 . الكتاب الخامس والثلاثون : المفرد والمركب في العربية ، ذكره له ياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 135 ) وقال « في النحو » ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) ، وبروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 5 ، ص 238 ) ، وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1774 ) وسماه : ( المفرد والمؤلف ) وقال « في النحو للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه » . وللكتاب المذكور نسخة خطية في مكتبة كوپريلى برقم 1393 رقم 1 ، ولاله‌لي برقم 3740 . الكتاب السادس والثلاثون : متشابه أسامي الرواة ، ذكره له ابن خلكان في وفيات